...14、《帝系》原文-出自《大戴礼记》 15、《保傅》原文-出自《大戴礼记》 16、《礼察》原文-出自《大戴礼记》 17、《哀公》原文-出自《大戴礼记》 18、《主言》原文-出自《大戴礼记》 19、《礼三本》原文-出自《大戴礼记》 20、《...
...现代汉语译文，参看高明的《大戴礼记今注今译》，台北：商务印书馆，1975年。 （二）《大戴礼记逐字索引》，刘殿爵和陈方正编，《先秦两汉古籍逐字索引丛书》，香港：商务印书馆，1992年。大戴礼记 目录◎ 主言第三十九◎ 哀公问五义第四十◎ 哀...
...原文-出自《礼记》 9、《丧大》原文-出自《礼记》 10、《乐记》原文-出自《礼记》 11、《学记》原文-出自《礼记》 12、《少仪》原文-出自《礼记》 13、《大传》原文-出自《礼记》 14、《问丧》原文-出自《礼记》 15、《奔丧》原文-...
...1 主言:孔子闲居，曾子侍。孔子曰：“参，今之君子，惟士与大夫之言之间也，其至于君子之言者甚希矣。于乎！吾主言其不出而死乎！哀哉！” 2 主言:曾子起曰：“敢问：何谓‘主言’？”孔子不应。曾子惧，肃然抠衣下席曰：“弟子知其不孙也，得夫子...
...孔子闲居，曾子侍。孔子曰：“参，今之君子，惟士与大夫之言之间也，其至于君子之言者甚希矣。于乎！吾主言其不出而死乎！哀哉！” 曾子起曰：“敢问：何谓‘主言’？”孔子不应。曾子惧，肃然抠衣下席曰：“弟子知其不孙也，得夫子之间也难，是以敢问也。...
...易经》 54、《归妹》原文-出自《易经》 55、《家人》原文-出自《易经》 56、《明夷》原文-出自《易经》 57、《大过》原文-出自《易经》 58、《大壮》原文-出自《易经》 59、《大畜》原文-出自《易经》 60、《噬嗑》原文-出自《...
...象传》 51、 《大过》原文-出自《象传》 52、 《大畜》原文-出自《象传》 53、 《无妄》原文-出自《象传》 54、 《噬嗑》原文-出自《象传》 55、 《小畜》原文-出自《象传》 56、 《未济》原文-出自《象传》 57、 《既济》...
...-出自《彖传》 47、《离》原文-出自《彖传》 48、《坎》原文-出自《彖传》 49、《颐》原文-出自《彖传》 50、《大过》原文-出自《彖传》 51、《大壮》原文-出自《彖传》 52、《大畜》原文-出自《彖传》 53、《无妄》原文-出自《...
...邵懿辰《礼经通论》对此有很详细的论证。《礼记。昏义》说：“夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡，此礼之大体也。 观今本《仪礼》十七篇，《昏义》所说作为“礼之大体”的上述八项内容，皆完整无缺。另外，《礼记》中有很多篇是直接解释《仪礼》...
...，则不入也。是故礼以将其力，敬以入其忠；饮食移味，居处温愉，著心于此，济其志也。 5 曾子立孝:子曰：‘可人也，吾任其过；不可人也，吾辞其罪’《诗》云：‘有子七人，莫慰母心。’子之辞也。‘夙兴夜寐，无忝尔所生。’言不自舍也。不耻其亲，君子之...
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